Al principio del capítulo ‘La inteligencia Mexicana’, Paz hace hincapié en los lazos entre historia y poesía ya hemos dicho que el vínculo entre literatura e historia es muy fuerte en las obras de los autores latinoamericanos, puesto que las novelas se parecen a Historia y la Historia a veces se parece a novela. El hecho de que habla de eso en el capítulo ‘la inteligencia mexicana’ también nos muestra cuanto importante es el lenguaje y su desarrollo escrito, para la identidad mexicana. Así la lengua aparece como un elemento central de la educación, es decir de la manera de la que los jóvenes aprenden quienes son. Otro elemento de construcción es la historia. Claro que la historia no sólo inspira a los autores sino que es creadora de mente colectiva, de expectaciones, de experiencias culturales y por fin de identidad comuna.
El lazo entre educación, lenguaje e Historia va más allá: como lo menciona Paz cuando habla de la Revolución y de Vasconcelos (p64), México encontró una experiencia colectiva fundamental. Un acontecimiento histórico tuvo el poder de soldar un pueblo. Y algo como eso no puede permanecer sin palabras para expresarlo: se tradujo en un lema que cita Paz, Por mi raza habla el espíritu. Son casi performativas las palabras aquí: lo que es dicho o escrito, puede ser. Lo que queda silencioso, no sabemos realmente si existe…
Cuando Paz plantea la idea de un pueblo mexicano construido por su historia, claro que no es nuevo. Pero también ve la historia como progresión, como camino hacia la definición de una identidad comuna a través las experiencias. Lograr a una esta identidad no significa que se vuelve fija: no hay idea de ‘fin de historia’ en el texto de Paz. Sigue moviendo la historia, y con ella el pueblo Mexicano. Pero si nos dice que la sucesión de culturas, de regímenes, de acontecimientos, de traumatismos, de migraciones, de luchas y de reconciliaciones, eso formó un pueblo. No hace definir la mexicanidad cosa fácil o definitiva, pero da un sentido a esta sencilla idea de comunidad.
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